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sábado, 8 de agosto de 2026

NOVENA A SANTA CLARA DE ASÍS

Día 7: UNA MONJA DE CLAUSURA

 

 

Oración:

Gloriosa Clara de Asís, santa de la luz, la paz y la alegría. Tú consagraste la vida a los asuntos del Señor, dedicándote a ellos en cuerpo y alma en aquel monasterio de San Damián, considerando despreciables las cosas de aquí abajo en comparación con los bienes del cielo. Las rejas y muros te recordaban el compromiso radical con tu Dios, y El era para ti la quietud, el gozo, la seguridad, la plenitud. Obtennos de Cristo el que sepamos valorar en su justa medida las cosas de este mundo y que anhelemos constantemente los bienes del cielo. T e lo suplicamos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

 


Aclamaciones:

- Loados seas, mi Señor por nuestra Hermana Clara que se abrazó por tu amor a la pobreza santa. (Padrenuestro)

- Loado seas, mi Señor por su vida penitente y liberada. A Ti, el honor, la gloria y la alabanza (Padrenuestro

- Loados seas, mi Señor, por su vida alegre y  entregada y  porque suscitaste por doquier miles a su semejanza. (Padrenuestro

 

Reflexión:

A  los  ojos  del  mundo la vida  religiosa  aparece con muchas interrogantes. La presencia de Religiosas en obras asistenciales y educativas que exigen gran caridad y espíritu de sacrificio todos la admiten aunque sea por necesidad, pero las Religiosas de  Clausura,  constituyen una  paradoja. Cuando se valora obsesionadamente la velocidad, el rendimiento  material, la  utilidad  y  el placer,  sigue  habiendo esas personas que desean vivir en el silencio de un renunciamiento total. Cuando se olvida y discute la fe, aparecen ellas como testigos de una fe inconmovible. Es desde el plano de la fe desde donde hallamos explicación: Dios nos ha creado para conocerle, amarle y servirle, y ellas, desligadas del mundo, v iv en dedicadas de pleno a amar y glorificar a Dios. Le ofrecen sus v idas en inmolación por sus hermanos hombres, y así se ha dicho que sus convenios son “pararrayos de la justicia divina”, que ellas son los “diez justos” por amor a los cuales Dios está perdonando a la humanidad pecadora. En un mundo cansado de palabras están ellas como testigos. Pio XI dejó escrito: “Los que se entregan constantemente a la oración y a la penitencia contribuyen al progreso de la iglesia ya la salvación  del género humano con más eficacia que los que cultivan obras de celo en el campo del Señor”.

 

Oración final:

Santa Clara de Asís, Dios hizo de ti un ejemplo esplendoroso de fe y mortificación, consumiendo tus días en el servicio y  alabanza de tu Dios. Toda tu vida es una aventura del espíritu con tonos de auténtico heroísmo. Alcánzanos el que cada uno, en su puesto, trabaje en la Iglesia por la salvación de los hombres y la glorificación de Dios. Que no nos dejemos llevar por el vértigo de los afanes terrenos y por el brillo de los bienes pasajeros… y así un día podamos gozar de los bienes que Dios nos tiene preparados. Lo suplicamos por Jesucristo, nuestro Señor Amén.

 

 


 

Hoy celebramos a Santo Domingo de Guzmán, quien recibió el Rosario de manos de la Virgen María

 


 

https://www.aciprensa.com/noticias/56587/hoy-se-celebra-a-santo-domingo-de-guzman-que-recibio-el-rosario-de-manos-de-la-virgen


 

 

Santo Domingo de Guzmán

 

 

 



 


 VIII CENTENARIO 

DE LA MUERTE DE SAN FRANCISCO DE ASÍS

 

 

 


 

 

 

 

 

¡Feliz Sábado"

 

 

 



 

Oración Diaria del Sábado


 

 




 

IMAGEN QUE NOS HABLA



 


         Reflexión del Evangelio de hoy

 Fray Miguel de Burgos Núñez O.P.

Pero quien los cumpla y enseñe será grande en el reino de los cielos.

8 Agosto 2026


Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 13-19

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán? No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente.

Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte.

Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa.

Brille así vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos».

No creáis que he venido a abolir la Ley y los Profetas: no he venido a abolir, sino a dar plenitud.

En verdad os digo que antes pasarán el cielo y la tierra que deje de cumplirse hasta la última letra o tilde de la ley.

El que se salte uno solo de los preceptos menos importantes y se lo enseñe así a los hombres será el menos importante en el reino de los cielos.

Palabra de Dios.

 

Evangelio: Mateo (5,13-16): Sal de la tierra y luz del mundo

III.1. El evangelio de Mateo, hoy, prosigue el sermón de la montaña con dos comparaciones -no llegan a parábolas-, sobre el papel del cristiano en la historia: la sal de la tierra y la luz del mundo. Todos sabemos muy bien para qué es la sal y cómo se degrada si no se usa. De la misma manera, desde las tinieblas, todos conocemos la grandeza de la luz, del día, del sol. Probablemente son de esas expresiones más conocidas del cristianismo y de las más logradas. En los contratos antiguos se usaba la sal como un símbolo de “permanencia”. Ya sabemos que la sal conserva las cosas, los alimentos… y era un signo de la Alianza en el ámbito del judaísmo por ese sentido de la fidelidad de Dios a su pueblo y de lo que Dios pedía al pueblo. Entonces entenderemos muy bien el final de la comparación: “si la sal se vuelve sosa”… hay que tirarla. Pierde su esencia. No olvidemos que esta comparación viene a continuación de las bienaventuranzas y por lo mismo debemos interpretarla a la luz de la fuerza de las mismas. El cristiano que pierde la sal es el que no puede resistir viviendo en la opción de las bienaventuranzas.

 III.2. La luz del mundo, y la ciudad en lo alto del monte… tienen también todo su sabor bíblico. Sobre la luz sabemos que hay toda una teología desde la creación… Pero también se usa en sentido religioso y se aplicaba a Jerusalén, la ciudad de la luz, porque era la ciudad del templo, de la presencia de Dios. Por eso “no se puede ocultar una ciudad”… hace referencia, sin duda a estos simbolismos de Jerusalén, de Sión, de la comunidad de la Alianza. El cristiano, pues, que vive de las opciones de las bienaventuranzas no puede vivir esto en una experiencia exclusivamente personal.. Es una interpelación a dar testimonio de esas opciones tan radicales del seguimiento de Jesús, de la fuerza del evangelio.

 III.3. Con estos dichos del Señor se quiere rematar adecuadamente el tema de las bienaventuranzas. Efectivamente, esto que leemos hoy debemos ponerlo en relación directa, no solamente con el estilo literario de las bienaventuranzas, sino más profundamente aún con su teología. El Reino de Dios tiene que ser proclamado y vivido y el Sermón de la Montaña es una llamada global a llevarlo a la práctica. De la misma manera que la Alianza fue sellada en el Sinaí, después el pueblo está llamado a vivirla en fidelidad. La nueva comunidad que tiene su identidad de estas palabras del Sermón tiene que iluminar como una nueva Jerusalén, como una espléndida Sión. Ella misma es el templo vivo de la presencia de Dios, luz de luz. Y la comunidad, y el cristiano personalmente, deben estar en lo alto del monte, de la vida, de la historia, de los conflictos, de las catástrofes, no solamente para mostrar su fidelidad, sino para iluminar a toda la humanidad. Como los profetas soñaban de Sión.

 III.4. Los que han hecho las opciones por el mundo de las bienaventuranzas han hecho una elección manifiesta: ser sal de la tierra y luz del mundo. Esto quiere decir sencilla y llanamente que las bienaventuranzas no es para vivirlas en interioridades secretas, sino que hay que comprometerse en una misión: la de anunciar al mundo, a todos los hombres, eso que se ha descubierto en las claves del Reino de Dios. Las bienaventuranzas, son un compromiso, una praxis, que debe testimoniarse. No puede ser de otra manera para quien se ha identificado con los pobres, con la justicia, con la paz. Eso no puede quedar en el secreto del corazón, sino que debe llevarnos a anunciarlo y a luchar por ello. Porque esto de ser sal de la tierra y luz del mundo se ha usado muchos para “santos” especiales; pero no deja de ser un despropósito… es sencilla y llanamente la identificación de la verdadera vocación cristiana. Todo cristiano está llamado a ser la sal de la tierra y la luz del mundo… aunque no llegue a esa santidad desproporcionada.

 

Fray Miguel de Burgos Núñez O.P.

 

 

 

 

Oremos en el día de hoy

 

 





 



Amén

 

 


 

Llega a Colombia “Solo Javier”, la película sobre el joven que dejó el tenis para seguir a Dios

 


 

https://www.aciprensa.com/noticias/127469/estrenan-en-colombia-la-pelicula-solo-javier-la-historia-de-javier-sartorius


 San Bernardo de Claraval

 

 


 

Tu eres Todo para mi

 

 


 

Vaticano publica el programa completo del viaje apostólico del Papa León XIV a Francia

 


 

https://www.aciprensa.com/noticias/127499/vaticano-publica-el-programa-completo-del-viaje-apostolico-del-papa-leon-xiv-a-francia

 

 

 

La Fe en Dios

 

 


 

Francia cierra una mezquita en las afueras de París por presunto apoyo al terrorismo

 


 

https://www.aciprensa.com/noticias/127503/francia-cierra-una-mezquita-en-las-afueras-de-paris-por-presunto-apoyo-al-terrorismo


90 años del fusilamiento del Sagrado Corazón de Jesús: "¡Apuntad con odio! ¡Disparad con ira!"

 


 

https://www.aciprensa.com/noticias/127497/90-anos-del-fusilamiento-al-sagrado-corazon-de-jesus-apuntad-con-odio-disparad-con-ira